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第三章 思索振作
经过一个月的失落和恐惧以后，石路熟悉了氏族的情况，他开始思考未来的处境。
他已经没法回去原来的世界了，因为这离奇的事情没有办法去解释。不管这个月他怎么挣扎和内心的抗争，加上石残留的记忆告诉他，他明白了必须适应这个世界。
人不论是处在何种状况下，都会有需要，马斯洛的需要层次不论古今中外都通用，至少他还是会饿。同时，一个为人熟知的故事也警示了他：
一个欧洲人成为非洲原始部落成员以后，彻底忘记了自己的文明社会。
他必须保持一定的独特性。如何保持？只有想办法记录下自己所知的知识，在需要的时候拿出来。
暂时他只能观察到自己所处的氏族状况，对于外面的部落也好氏族也好一无所知，而氏族里能够提供给他的资料也不多。
这个荒原有多大？不知道，他只知道在这捕猎的一个月中，活动范围是一百里以内，看不到山只有丘陵和偶尔的平原。
就连自己所属的部落，族长也只是听老人说氏族属于一个大的部落，没分开之前有几千人，现在散布在整个荒原或者周边的森林里。
天上的星星和自己所知的一样——除了宋朝才出现的星云。还有根据目前知道的资料他判断不出这里是东方还是西方，虽说都是黄皮肤的人类。
地貌的变化也很大，看不到海，但是可以肯定现在的海岸线比自己所知的不同。这还需要慢慢的探究。
人类是一个群体，这当中群体关系也是他思考的问题。现在的氏族中并没有明显的等级制或者私有制，只是自己的武器属于自己。
担任职务的人比如族长巫，狩猎队长，采集队长等都有着自己的一定特权，至少分配食物的优先权。
禁忌方面并不太突出，主要是在一些朴素的方面，比如不捕捉怀孕的兽类，祭祀时必须有羚羊的物品，不能违背族长和巫的指令等等。
他可能会犯忌的主要就是在原始的崇拜方面，这些对于石路来说不成问题。
至于发展方面，石路只求让自己过得更好，这需要依靠群体，而单打独斗迟早会被荒原吞没。
他并不需要多大的理想，或者追求多高的权利。不过他必须抛弃一些文明禁忌，比如对敌对部落的杀戮，对死亡的恐惧等等。
毕竟这是一个朝不保夕的时代。哪怕是自己醒来后的一个月氏族没有发生瘟疫以及非正常减员，但是一个月前随着他的受伤也有三个族人死去。
这个月他做的不够的就是交流：大部分时间都是别人告诉他，他很少去问问他人。经过迷惘和恐惧以后他决定改变，从族人身上学会更多的知识。
这个群体中，现在猎手三十名，包括族长。这是氏族获取食物的最大来源。采集的妇女二十三人。对于一个原始部族来说，主要的人力资源算是合理，老弱并不多。
剩下的除了巫负责医药，天象以外，都是老弱。未满14岁的孩童15名，男孩只有五人，比例不大。去年的危机失去了太多人口，这个时代的婴儿死亡率也较高。
族里还有几个老人。其实都没有超过四十五岁的，这个年月能够活到五十的几乎没有。
四十多岁的寿命在原始人中不算短也不算长。而且老人并不是完全失去劳动力，失去劳动力的为了氏族的需要都会被抛弃——氏族中的石器大部分都是由他们完成的，这也算是社会分工吧！
在这些乱糟糟的信息中，石路总算是总结了一些，前途依然一片迷惘。不过他决定首先要改变。
每天晚上，人们都会发现石路总是拿着兽皮刻刻画画，巫禾看了以后觉得恐慌，很怕出什么事，不过他烧了一块兽骨占卜以后就放心了。
石路也有意的和巫禾沟通，和他交流天上的星星，天气等等，这本来是巫禾的专属权力。不过在这个对内平等的氏族里，巫并没有农耕氏族那么大的权力，也不会干涉族人涉及这些内容。
这种交流是很有效果的。每天都能听到巫喊道“石！这草怎么用？石！这个草是给女子用的，要记住了~”搞得族长漆以为巫是想培养石路，只不过大了些，都十七岁了。
和其他两个狩猎队长的沟通也进行的不错，在分到自己的食物以后，石路总喜欢去巫那里找一些辛辣的东西调制，他找到了野姜、野葱和野蒜。
贪吃鬼和总是喜欢挨着石路吃饭，因为每次石路都会把分到的食物放上调料，然后用叶子泥巴包起来，在热灰里闷一遍——石路也没办法，没有锅凑合着用。
其他族人用的是各种动物的脑壳或者肩胛骨，掏空以后装食物。
他已经没法回去原来的世界了，因为这离奇的事情没有办法去解释。不管这个月他怎么挣扎和内心的抗争，加上石残留的记忆告诉他，他明白了必须适应这个世界。
人不论是处在何种状况下，都会有需要，马斯洛的需要层次不论古今中外都通用，至少他还是会饿。同时，一个为人熟知的故事也警示了他：
一个欧洲人成为非洲原始部落成员以后，彻底忘记了自己的文明社会。
他必须保持一定的独特性。如何保持？只有想办法记录下自己所知的知识，在需要的时候拿出来。
暂时他只能观察到自己所处的氏族状况，对于外面的部落也好氏族也好一无所知，而氏族里能够提供给他的资料也不多。
这个荒原有多大？不知道，他只知道在这捕猎的一个月中，活动范围是一百里以内，看不到山只有丘陵和偶尔的平原。
就连自己所属的部落，族长也只是听老人说氏族属于一个大的部落，没分开之前有几千人，现在散布在整个荒原或者周边的森林里。
天上的星星和自己所知的一样——除了宋朝才出现的星云。还有根据目前知道的资料他判断不出这里是东方还是西方，虽说都是黄皮肤的人类。
地貌的变化也很大，看不到海，但是可以肯定现在的海岸线比自己所知的不同。这还需要慢慢的探究。
人类是一个群体，这当中群体关系也是他思考的问题。现在的氏族中并没有明显的等级制或者私有制，只是自己的武器属于自己。
担任职务的人比如族长巫，狩猎队长，采集队长等都有着自己的一定特权，至少分配食物的优先权。
禁忌方面并不太突出，主要是在一些朴素的方面，比如不捕捉怀孕的兽类，祭祀时必须有羚羊的物品，不能违背族长和巫的指令等等。
他可能会犯忌的主要就是在原始的崇拜方面，这些对于石路来说不成问题。
至于发展方面，石路只求让自己过得更好，这需要依靠群体，而单打独斗迟早会被荒原吞没。
他并不需要多大的理想，或者追求多高的权利。不过他必须抛弃一些文明禁忌，比如对敌对部落的杀戮，对死亡的恐惧等等。
毕竟这是一个朝不保夕的时代。哪怕是自己醒来后的一个月氏族没有发生瘟疫以及非正常减员，但是一个月前随着他的受伤也有三个族人死去。
这个月他做的不够的就是交流：大部分时间都是别人告诉他，他很少去问问他人。经过迷惘和恐惧以后他决定改变，从族人身上学会更多的知识。
这个群体中，现在猎手三十名，包括族长。这是氏族获取食物的最大来源。采集的妇女二十三人。对于一个原始部族来说，主要的人力资源算是合理，老弱并不多。
剩下的除了巫负责医药，天象以外，都是老弱。未满14岁的孩童15名，男孩只有五人，比例不大。去年的危机失去了太多人口，这个时代的婴儿死亡率也较高。
族里还有几个老人。其实都没有超过四十五岁的，这个年月能够活到五十的几乎没有。
四十多岁的寿命在原始人中不算短也不算长。而且老人并不是完全失去劳动力，失去劳动力的为了氏族的需要都会被抛弃——氏族中的石器大部分都是由他们完成的，这也算是社会分工吧！
在这些乱糟糟的信息中，石路总算是总结了一些，前途依然一片迷惘。不过他决定首先要改变。
每天晚上，人们都会发现石路总是拿着兽皮刻刻画画，巫禾看了以后觉得恐慌，很怕出什么事，不过他烧了一块兽骨占卜以后就放心了。
石路也有意的和巫禾沟通，和他交流天上的星星，天气等等，这本来是巫禾的专属权力。不过在这个对内平等的氏族里，巫并没有农耕氏族那么大的权力，也不会干涉族人涉及这些内容。
这种交流是很有效果的。每天都能听到巫喊道“石！这草怎么用？石！这个草是给女子用的，要记住了~”搞得族长漆以为巫是想培养石路，只不过大了些，都十七岁了。
和其他两个狩猎队长的沟通也进行的不错，在分到自己的食物以后，石路总喜欢去巫那里找一些辛辣的东西调制，他找到了野姜、野葱和野蒜。
贪吃鬼和总是喜欢挨着石路吃饭，因为每次石路都会把分到的食物放上调料，然后用叶子泥巴包起来，在热灰里闷一遍——石路也没办法，没有锅凑合着用。
其他族人用的是各种动物的脑壳或者肩胛骨，掏空以后装食物。